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23551 徒然草評釈・七十九 散り散りに行きあかれぬ, 久保田淳, 国文学, 31-3, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23552 徒然草評釈・八十 跡のため忌むなることぞ, 久保田淳, 国文学, 31-4, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23553 徒然草評釈・八十一 その際ばかりは覚えぬにや, 久保田淳, 国文学, 31-5, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23554 徒然草評釈・八十二 夕の嵐 夜の月ぞ, 久保田淳, 国文学, 31-7, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23555 徒然草評釈・八十三 年々の春の草のみぞ, 久保田淳, 国文学, 31-8, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23556 徒然草評釈・八十四 此の雪いかゞ見ると, 久保田淳, 国文学, 31-9, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23557 徒然草評釈・八十五 荒れたる庭の露滋きに, 久保田淳, 国文学, 31-10, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23558 徒然草評釈・八十六 閑院殿の櫛形の穴は, 久保田淳, 国文学, 31-12, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23559 徒然草評釈・八十七 へなたりと申し侍る, 久保田淳, 国文学, 31-13, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23560 徒然草評釈・八十八 人に書かするはうるさし, 久保田淳, 国文学, 31-15, , 1986, ｺ00940, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23561 『徒然草』における助動詞「き」「けり」の再検討, 森由美子, 国文学論究（花園大）, 14, , 1986, ﾊ00120, 中世文学, 日記・紀行・随筆, ,
23562 法語・説話、そして文学, 簗瀬一雄, 芸文東海, 7, , 1986, ｹ00144, 中世文学, 仏教文学, ,
23563 講式と中世文学, 山田昭全, 国文学解釈と鑑賞, 51-6, , 1986, ｺ00950, 中世文学, 仏教文学, ,
23564 講式−その“語り”をめぐって, 山田昭全, 国文学解釈と鑑賞, 51-4, , 1986, ｺ00950, 中世文学, 仏教文学, ,
23565 「来迎讃」と迎講, 鈴木治子, 国文学踏査, 14, , 1986, ｺ01010, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
23566 金沢文庫の教化について, 乾克己, 金沢文庫研究, 276, , 1986, ｶ00519, 中世文学, 仏教文学, ,
23567 信貴山寺編年史料 (稿)−十四世紀末まで, 竹居明男, 文化学年報／同志社大学, 35, , 1986, ﾌ00280, 中世文学, 仏教文学, ,
23568 忍性菩薩行実編年史料 (八), 田中敏子, 鎌倉, 51, , 1986, ｶ00531, 中世文学, 仏教文学, ,
23569 忍性菩薩行実編年史料 (補遺), 田中敏子, 鎌倉, 52, , 1986, ｶ00531, 中世文学, 仏教文学, ,
23570 二経の勝劣をめぐって−天台の義科と説話, 広田哲通, 仏教文学, 10, , 1986, ﾌ00254, 中世文学, 仏教文学, ,
23571 『溪嵐拾葉集』関東所伝本の性格−関東寺院に於る享受をめぐって, 田中貴子, 国文学攷, 112, , 1986, ｺ00990, 中世文学, 仏教文学, ,
23572 日本仏教における仏典引用と成文法−成賢作『臨終行儀』の場合, 山田昭全, 和漢比較文学叢書, 1, , 1986, ｲ0:298:1, 中世文学, 仏教文学, ,
23573 法然・親鸞・一遍と障害者観, 田上隆司, 作新学院女子短期大学紀要, 10, , 1986, ｻ00110, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
23574 中世仏教草創期の法語−法然・道元・日蓮を通して, 今成元昭, 日本文学／日本文学協会, 35-4, , 1986, ﾆ00390, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
23575 「罪・悪の意識とその構造」について (後篇)−極悪の最澄・愚禿親鸞及び日本の作家達, 藤井了諦, 同朋大学論叢, 53・54, , 1986, ﾄ00470, 中世文学, 仏教文学, ,
23576 鎌倉新仏教における涅槃経受容の一側面−源信と親鸞・日蓮, 関戸尭海, 印度学仏教学研究, 35-1, , 1986, ｲ00170, 中世文学, 仏教文学, ,
23577 浄土教における臨終の問題−法然・親鸞を中心にして, 鍋島直樹, 印度学仏教学研究, 35-1, , 1986, ｲ00170, 中世文学, 仏教文学, ,
23578 法然と比叡山−送山門起請文を中心として, 中野正明, 印度学仏教学研究, 35-1, , 1986, ｲ00170, 中世文学, 仏教文学, ,
23579 本朝祖師伝記絵詞と一期物語, 中井真孝, 仏教大学研究紀要, 70, , 1986, ﾌ00250, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
23580 法然和歌の文学性−『空花和歌集』評論, 簗瀬一雄, 論集日本仏教史, , 3, 1986, ｴ3:187:3, 中世文学, 仏教文学, ,
23581 <翻>法然上人自筆起請文・仮名書簡総索引稿, 金子修, 新大国語, 12, , 1986, ｼ01010, 中世文学, 仏教文学, ,
23582 親鸞という名のりについて, 西山邦彦, 日本学, 7, , 1986, ﾆ00177, 中世文学, 仏教文学, ,
23583 親鸞聖人の伝統相承, 小島叡成, 同朋仏教, 20・21, , 1986, ﾄ00475, 中世文学, 仏教文学, ,
23584 親鸞における浄土教思想の展開, 菊村紀彦, 印度学仏教学研究, 35-1, , 1986, ｲ00170, 中世文学, 仏教文学, ,
23585 親鸞における自然, 荻野恕三郎, 同志社女子大学総合文化研究所紀要, 3, , 1986, ｿ00045, 中世文学, 仏教文学, ,
23586 親鸞における自然 (3), 荻野恕三郎, 学術研究年報, 37-3, , 1986, ﾄ00350, 中世文学, 仏教文学, ,
23587 親鸞の一乗海釈, 秦治人, 大谷女子大学紀要, 20-2, , 1986, ｵ00420, 中世文学, 仏教文学, ,
23588 親鸞における女性性, 源淳子, 印度学仏教学研究, 34-2, , 1986, ｲ00170, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
23589 親鸞と被差別民 (三), 河田光夫, 文学, 54-1, , 1986, ﾌ00290, 中世文学, 仏教文学, ,
23590 親鸞と被差別民 (四), 河田光夫, 文学, 54-3, , 1986, ﾌ00290, 中世文学, 仏教文学, ,
23591 親鸞と被差別民 (五), 河田光夫, 文学, 54-5, , 1986, ﾌ00290, 中世文学, 仏教文学, ,
23592 親鸞と屠児往生説話, 河田光夫, 仏教文学, 10, , 1986, ﾌ00254, 中世文学, 仏教文学, ,
23593 親鸞の生死観について, 川添泰信, 印度学仏教学研究, 34-2, , 1986, ｲ00170, 中世文学, 仏教文学, ,
23594 Reflections on Shinran’s Religious Experience, Anna:Maria Battisti, 南山短期大学紀要, 14, , 1986, ﾅ00290, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
23595 親鸞教学と末法思想−特に二種深信との関連において, 白川晴顕, 印度学仏教学研究, 34-2, , 1986, ｲ00170, 中世文学, 仏教文学, ,
23596 否定と乗願−社会的立場における二種深信, 田代俊孝, 同朋仏教, 20・21, , 1986, ﾄ00475, 中世文学, 仏教文学, ,
23597 親鸞の二種回向観−凡夫往生道の確立, 広瀬惺, 同朋仏教, 20・21, , 1986, ﾄ00475, 中世文学, 仏教文学, ,
23598 親鸞の人間観−神道の人間観との比較において, 渡辺真弓, 国学院雑誌, 87-11, , 1986, ｺ00470, 中世文学, 仏教文学, ,
23599 真宗の土着 (一)−親鸞の著作に於ける神祇観の特徴, 清基秀紀, 印度学仏教学研究, 34-2, , 1986, ｲ00170, 中世文学, 仏教文学, ,
23600 <講演>親鸞聖人の「夢告」とユング心理学, 目幸黙僊, 同朋仏教, 20・21, , 1986, ﾄ00475, 中世文学, 仏教文学, ,