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No.	題名 ,　執筆者名 ,　誌著名 ,　巻号 ,　通巻 ,　発表年,　国文研請求記号,　時代分類,　分野,　英文題,　英文誌
1601	『今昔物語集』の<孝養>説話−天道と慈悲, 稲垣泰一, 講座平安文学論究, 4, , 1987, ｼ0:43:4, 中古文学, 説話, ,
1602	物語の場としての説話集−今昔物語集天竺部をめぐって, 竹村信治, 講座平安文学論究, 4, , 1987, ｼ0:43:4, 中古文学, 説話, ,
1603	『今昔物語集』巻第三の釈尊の「説法」について (承前)−仏教学的立場よりの考察, 砺波恵真, 紀要（大谷女子短大）, 30, , 1987, ｵ00432, 中古文学, 説話, ,
1604	心性罪福因縁集と説話文学−今昔巻四の第九・十話の原拠など, 今野達, 文学, 55-1, , 1987, ﾌ00290, 中古文学, 説話, ,
1605	今昔物語集天竺部巻五の構成−排列意識と連想意識, 前田雅之, 国文学研究, 92, , 1987, ｺ00960, 中古文学, 説話, ,
1606	仏教説話の地域性についての考察−『今昔物語集』本朝仏法部の古寺検索, 青木敦, 跡見学園短期大学紀要, 23, , 1987, ｱ00390, 中古文学, 説話, ,
1607	藤原山蔭説話の構造と伝流, 池上洵一, 講座平安文学論究, 4, , 1987, ｼ0:43:4, 中古文学, 説話, ,
1608	今昔物語集と太子信仰説話−特に巻十一第二十一話について, 佐原作美, 駒沢短期大学研究紀要, 15, , 1987, ｺ01490, 中古文学, 説話, ,
1609	今昔物語集「巻第十一 第二十二」説話の一考察−「中臣祭文」を中心に, 小林一臣, 講座平安文学論究, 4, , 1987, ｼ0:43:4, 中古文学, 説話, ,
1610	「我ガ身ハ然バ観音ニコソ有ナレ」−接続語「同ク」「ことは」「ここは」に係わって, 山口康子, 長崎大学教育学部人文科学研究報告, 36, , 1987, ﾅ00030, 中古文学, 説話, ,
1611	封じられた寓意−『今昔』世俗説話一面, 土方洋一, 国語と国文学, 64-2, , 1987, ｺ00820, 中古文学, 説話, ,
1612	霊人考−諸芸にまつわる怪異をめぐって, 鈴木禎子, 論輯（駒沢大・大学院）, 15, , 1987, ｺ01460, 中古文学, 説話, ,
1613	今昔物語集の方法と構造−巻廿五<兵>説話の位置, 池上洵一, 日本文学講座, 3, , 1987, ｲ0:325:3, 中古文学, 説話, ,
1614	犬が絹糸を出す話−『今昔物語集』の説話とハイヌウェレ神話, 佐佐木隆, 東洋, 24-2・3, , 1987, ﾄ00550, 中古文学, 説話, ,
1615	「そのかみ」考 (四)−『今昔物語集』における, 北村英子, 大阪樟蔭女子大学論集, 24, , 1987, ｵ00250, 中古文学, 説話, ,
1616	今昔物語集の「迯」「遁」「免」「脱」と「ニグ」「ノガル」「マヌカル」, 田中牧郎, 国語学研究, 27, , 1987, ｺ00580, 中古文学, 説話, ,
1617	『今昔物語集』における「穢」「不浄」の意味するもの, 高橋貢, 国文学研究, 92, , 1987, ｺ00960, 中古文学, 説話, ,
1618	今昔物語集における「奇異」の訓じ方について, 藤野美和子 宮原真理 山田睦子, 東京成徳国文, 10, , 1987, ﾄ00277, 中古文学, 説話, ,
1619	「怖」と「恐」, 馬渕和夫, 今昔研究年報, 1, , 1987, ｺ01527, 中古文学, 説話, ,
1620	行動の表現 (一)−「恠キ者共ノ心バへ」とは何もの, 小川輝夫, 文教国文学, 20, , 1987, ﾌ00416, 中古文学, 説話, ,
1621	中古象徴詞の研究−『今昔物語集』を中心に, 山口仲美, 私学研修, 107・ 108, , 1987, ｼ00030, 中古文学, 説話, ,
1622	田村右京大夫本今昔物語集の「メ」(シテ)表記をめぐって, 谷光忠彦, 国士館大学教養論集, 25, , 1987, ｺ00906, 中古文学, 説話, ,
1623	校注者のつぶやき, 今野達, 今昔物語集（月報）, , 3, 1987, ｲ9:67:32, 中古文学, 説話, ,
1624	今昔物語集研究文献目録, 大村誠一郎, 講座平安文学論究, 4, , 1987, ｼ0:43:4, 中古文学, 説話, ,
1625	唱導資料としての『類集抄』について, 劔持雄二, 講座平安文学論究, 4, , 1987, ｼ0:43:4, 中古文学, 説話, ,
1626	資料紹介『六道大菩薩縁起』(甲府市東光寺蔵写本)−『地蔵菩薩霊験記』を巡る一考察, 高達奈緒美, 伝承文学研究, 34, , 1987, ﾃ00150, 中古文学, 説話, ,
1627	『石清水不断念仏縁起』考・附訳註−延久二年の後三条天皇・大江匡房と八幡信仰, 吉原浩人, 和漢比較文学叢書, 4, , 1987, ｲ0:298:4, 中古文学, 説話, ,
1628	法華霊験譚の享受と編纂−唐代験記類と百座法談聞書抄・探要法華験記・今昔物語集・本朝法華験記, 森正人, 和漢比較文学叢書, 4, , 1987, ｲ0:298:4, 中古文学, 説話, ,
1629	『百座法談』覚書−説経の«場»と説話, 竹村信治, 源氏物語の内と外, , , 1987, ｼ4:527, 中古文学, 説話, ,
1630	法華百座聞書抄のことども−付「サルデハ私語」考, 小林芳規, 汲古, 12, , 1987, ｷ00175, 中古文学, 説話, ,
1631	信貴山寺居住僧の芸術活動と信貴山縁起絵巻, 竹居明男, 文化学年報／同志社大学, 36, , 1987, ﾌ00280, 中古文学, 説話, ,
1632	『栄花物語』と『古本説話集』の『大斎院の事』をめぐって, 尾崎勇, 平安文学研究, 78, , 1987, ﾍ00020, 中古文学, 説話, ,
1633	<教材ところどころ>古本説話集「大斎院事」の構成には枕草子も参与した−「碁石笥に〔碁〕石〔を〕入るる音」の効用, 稲賀敬二, 国文学攷, 116, , 1987, ｺ00990, 中古文学, 説話, ,
1634	和歌説話形成試論−『古本説話集』第三十四話を考える, 奥村佳子, 実践国文学, 31, , 1987, ｼ00250, 中古文学, 説話, ,
1635	コレハとコハの使い分け, 我妻多賀子, 星美学園短期大学研究論叢, 19, , 1987, ｾ00150, 中古文学, 説話, ,
1636	磐嶋説話−蘇生説話の一環として, 山崎裕人, 説話, 8, , 1988, ｾ00260, 中古文学, 説話, ,
1637	自然物象と説話−自然の獲得と喪失, 原田浩二, 東洋大学大学院紀要（文学研究科）, 24, , 1988, ﾄ00623, 中古文学, 説話, ,
1638	『霊異記』説話の構想と伝統的思想, 佐々木孝二, 文経論叢（人文学科篇１）, 23-3, , 1988, ﾌ00502, 中古文学, 説話, ,
1639	日本霊異記に見る諸仏の仏像と鬼, 関根章恵, 東京成徳国文, 11, , 1988, ﾄ00277, 中古文学, 説話, ,
1640	『日本霊異記』狐女房譚と美濃の巫覡, 丸山顕徳, 口承文芸研究, 11, , 1988, ｺ00086, 中古文学, 説話, ,
1641	『日本霊異記』道場法師説話と竜蛇信仰, 丸山顕徳, 立命館文学, 505, , 1988, ﾘ00120, 中古文学, 説話, ,
1642	研究ノート『日本霊異記』上巻第五話小考, 八重樫直比古, 古典研究, 15, , 1988, ｺ01320, 中古文学, 説話, ,
1643	蛇霊神の変貌−事物起源考(八), 山田直巳, 国文学ノート（成城大学）, 25, , 1988, ｺ01020, 中古文学, 説話, ,
1644	『日本霊異記』楢磐嶋説話の形成, 丸山顕徳, 四條畷学園女子短大研究論集, 22, , 1988, ｼ00170, 中古文学, 説話, ,
1645	霊異記の善珠の説話, 南里みち子, 研究紀要（九州学園福岡女子短期大学）, 35, , 1988, ﾌ00130, 中古文学, 説話, ,
1646	日本霊異記訓釈「波リ天」考, 蜂矢真郷, 訓点語と訓点資料, 80, , 1988, ｸ00140, 中古文学, 説話, ,
1647	仏教説話にみる簿(布美多)ふたつ−「霊験の簿」と「罪福簿」, 辻英子, 聖徳学園短期大学研究紀要, 21, , 1988, ｾ00121, 中古文学, 説話, ,
1648	インド的視点から見た9世紀の空海伝, 小林信彦, 城南国文, 8, , 1988, ｼ00667, 中古文学, 説話, ,
1649	『諸本対照三宝絵集成』補遺 (三), 高橋伸幸, 史料と研究, 18, , 1988, ｼ00880, 中古文学, 説話, ,
1650	日本往生極楽記における叡山仏教, 渡辺守順, 印度学仏教学研究, 36-2, , 1988, ｲ00170, 中古文学, 説話, ,