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2001
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| No. | 題名 , 執筆者名 , 誌著名 , 巻号 , 通巻 , 発表年, 国文研請求記号, 時代分類, 分野, 英文題, 英文誌 |
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| 2001 | 〈シンポジウム〉「平安朝和歌文学の世界-私家集・女房・物語-」 女房歌人が伝える文学作品-私家集の成立と流通を中心に-, 諸井彩子, 和歌文学研究, 128, , 2024, ワ00020, 中古文学, <未設定>, , |
| 2002 | 〈シンポジウム〉「平安朝和歌文学の世界-私家集・女房・物語-」 頼通の後見と、和歌資料と-祐子内親王に関連して-, 高橋由記, 和歌文学研究, 128, , 2024, ワ00020, 中古文学, <未設定>, , |
| 2003 | 〔論文〕 源通親の『源氏物語』摂取-『千五百番歌合』百首を中心に-, 米田有里, 和歌文学研究, 128, , 2024, ワ00020, 中古文学, <未設定>, , |
| 2004 | 【名著探訪】 西下経一著『古今集の傳本の研究』, 舟見一哉, 和歌文学研究, 128, , 2024, ワ00020, 中古文学, <未設定>, , |
| 2005 | 〔論文〕 女性和歌史における平安時代後半の意味-和歌史の見えない部分について-, 浅田徹, 和歌文学研究, 129, , 2024, ワ00020, 中古文学, <未設定>, , |
| 2006 | 〔論文〕 『高光集』西本願寺本巻末歌九首と『多武峯少将物語』, 大貫正皓, 和歌文学研究, 129, , 2024, ワ00020, 中古文学, <未設定>, , |
| 2007 | 【名著探訪】 鈴木日出男著『古代和歌史論』, 高田祐彦, 和歌文学研究, 129, , 2024, ワ00020, 中古文学, <未設定>, , |
| 2008 | 〔名著探訪〕 平澤五郎著『金葉和歌集の研究』, 伊倉史人, 和歌文学研究, 129, , 2024, ワ00020, 中古文学, <未設定>, , |
| 2009 | 慶滋保胤と勧学会結衆-経句題詩序の構成方法の比較という視点から-, 李筱硯, 和漢比較文学, 72, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2010 | 「入江の月」と「尋陽の江」-平安時代末期・鎌倉時代初期における「琵琶引」の受容-, 趙彬, 和漢比較文学, 72, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2011 | 〈シンポジウム〉大会シンポジウム 「儒者とは何か、文人とは何か-日本漢詩文をめぐる「担い手」の問題-」趣旨及び討議の内容, 合山林太郎, 和漢比較文学, 73, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2012 | 文人という人間類型の射程, 宋晗, 和漢比較文学, 73, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2013 | 李白の人物像と近世日本の儒者-漢詩文の担い手という視点から-, 山本嘉孝, 和漢比較文学, 73, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2014 | 中国における担い手としての“文人”-漢文文化圏の“文人”を考えるために-, 紺野達也, 和漢比較文学, 73, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2015 | 平安時代の「儒」について, 鈴木蒼, 和漢比較文学, 73, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2016 | 詩文の「担い手」と文芸の場, 高山大毅, 和漢比較文学, 73, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2017 | 「文(の)人」と「文人」-Literatiとは何か-, ユアン・イエ, 和漢比較文学, 73, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2018 | 平安朝漢詩文における俗語「遮莫」-“和習”的用法は見られるか-, 中山大輔, 和漢比較文学, 73, , 2024, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2019 | 書評 後藤昭雄著『平安朝詩文論集』, 出口誠, 和漢比較文学, 74, , 2025, ワ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2020 | 【論文】 「伴大納言絵」に関する復原的試論, 須賀みほ, 五浦論叢, 31, , , イ00056, 中古文学, <未設定>, , |
| 2021 | 「古典探究」古文編における非文学作品の扱いについて, 清田朗裕, 愛媛大学教育学部紀要, 71, , 2024, エ00059, 中古文学, <未設定>, A Study on the Treatment of Non-Literature Works in the Classical Literature Section of “Advanced Classics”, |
| 2022 | 「夜をこめて」の意味するもの-「こむ」の語義をふまえて-, 諸井彩子, 聖徳大学・短期大学部研究紀要, 34, 56, 2024, セ00125, 中古文学, <未設定>, What【'Yo-wo-kome-te'】 Means -Based on the Meaning of the Word 【'komu'】-, |
| 2023 | 〈研究論文〉 女房集団の序列と唐衣における〈禁色〉-平安期における変遷を中心に-, 諸井彩子, 聖徳大学・短期大学部研究紀要, 35, 57, 2025, セ00125, 中古文学, <未設定>, Relationship between the Hierarchy of nyobo's groups and Color Restrictions on Kariginu -Focusing on Changes in the Heian Period-, |
| 2024 | 『祖堂集』卷第一〇譯注(五)「長慶和尚章」, 禪文化研究所唐代語録研究班, 禅文化研究所紀要, 37, , 2024, セ00332, 中古文学, <未設定>, , |
| 2025 | 《投子和尚語録》中方言詞例釋, 周正, 禅文化研究所紀要, 37, , 2024, セ00332, 中古文学, <未設定>, , |
| 2026 | 『祖堂集』巻一一譯注(一)「保福和尚章」(上), 禪文化研究所唐代語録研究班, 禅文化研究所紀要, 38, , 2025, セ00332, 中古文学, <未設定>, , |
| 2027 | 論文(院生) 『十住心論』・『秘蔵宝鑰』における第八・九住心の証文について-運敞撰『大疏啓蒙』「第九証文」を中心に-, 笠原隆宏, 大正大学大学院研究論集, 49, , 2025, タ00034, 中古文学, <未設定>, , |
| 2028 | 制作論 文字と輪郭の交響, 綿引浩一 (綿引滔天), 大東書道研究, 31, , 2024, タ00038, 中古文学, <未設定>, , |
| 2029 | 制作論 大字仮名作品における「割り書き」の展開, 石丸真弥, 大東書道研究, 31, , 2024, タ00038, 中古文学, <未設定>, , |
| 2030 | 論文 『源氏物語』に表れた畏怖・恐怖と倫理観, 古屋明子, 大東文化大学紀要:人文科学, 62, , 2024, タ00045, 中古文学, <未設定>, Awe,fear,and ethics expressed in The Tale of Genji, |
| 2031 | 古典文学における「牡丹」, 西條百華 (工藤百華), 玉藻, 58, , 2024, タ00140, 中古文学, <未設定>, , |
| 2032 | 菅原文時「為謙徳公報恩修善願文」訳註, 吉原浩人, 多元文化, 13, , 2024, タ00203, 中古文学, <未設定>, Sugawara no Fumitoki 菅原文時's 【Kentoku-ko no tame-no Hoon-syuzen-ganmon】 為謙徳公報恩修善願文: An Annotated Translation into Modern Japanese, |
| 2033 | 〔論説〕 源氏物語と古事記神話(四), 杉浦一雄, 千葉商大紀要, 57-3, 187, 2020, チ00037, 中古文学, <未設定>, , |
| 2034 | 〔論説〕 源氏物語と古事記神話(五), 杉浦一雄, 千葉商大紀要, 58-3, 190, 2021, チ00037, 中古文学, <未設定>, , |
| 2035 | 〔論説〕 源氏物語と記紀神話, 杉浦一雄, 千葉商大紀要, 60-1, , 2022, チ00037, 中古文学, <未設定>, , |
| 2036 | 〔論説〕 源氏物語の物語論と記紀神話(上), 杉浦一雄, 千葉商大紀要, 60-2, 195, 2022, チ00037, 中古文学, <未設定>, , |
| 2037 | 〔論説〕 源氏物語の物語論と記紀神話(下), 杉浦一雄, 千葉商大紀要, 61-3, 199, 2024, チ00037, 中古文学, <未設定>, , |
| 2038 | 〔論説〕 源氏物語 六条院の成立と崩壊と宇治十帖の成立, 杉浦一雄, 千葉商大紀要, 62-3, 202, 2025, チ00037, 中古文学, <未設定>, , |
| 2039 | 一条兼良『日本書紀纂疏』の成り立ち-「旧説」をめぐって, 徳盛誠, 超域文化科学紀要, 28, , 2023, チ00213, 中古文学, <未設定>, How to Innovate in Myth Interpretation: The Precedents Referred to in Ichijo Kaneyoshi's Commentary on 【Nihon Shoki】, |
| 2040 | 『源氏物語』に見える『寛平御遺誡』 大島本源氏物語(古代学協会所蔵)の桐壺より, 古藤真平, 土車, 148, , 2023, ツ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2041 | これも源氏!あれも源氏!どうして源氏!?, 家塚智子, 土車, 149, , 2023, ツ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2042 | 『源氏物語』と菓子, 前川佳代, 土車, 151, , 2024, ツ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2043 | 藤原定子の二条宮と「長徳の変」, 山田邦和, 土車, 151, , 2024, ツ00033, 中古文学, <未設定>, , |
| 2044 | 論文 国文学専攻 『源氏物語』弘徽殿大后生成論-『史記』準拠の意義-, 朱治純, 都留文科大学大学院紀要, 29, , 2025, ツ00075, 中古文学, <未設定>, How Was Empress KOKIDEN Who Appears in 【'The Tale of Genji,'】 Created?: The Significance of Conformance to '【Shi ji】', |
| 2045 | 源氏物語の女性たちの“幸、不幸”について, 小田剛, 数研国語通信つれづれ, 45, , 2024, ツ00130, 中古文学, <未設定>, , |
| 2046 | 東大寺大仏蓮弁線刻画の図様に関する一考察-雲中化仏と海に浮かぶ大蓮華を手がかりとして-, 閻志翔, 東京芸術大学美術学部論叢, 20, , 2024, ト00216, 中古文学, <未設定>, A Consideration of the Engraved Images on the Lotus-petal Base of the Great Buddha: Clues from the Transformed Buddha Riding on Clouds and the Vast Lotus in the Ocean, |
| 2047 | 花宴巻の贈答歌についての覚書, 原田敦史, 東京女子大学紀要「論集」, 74-2, , 2024, ト00260, 中古文学, <未設定>, , |
| 2048 | 『源氏物語』桐壺巻の文章構造-「けり」の用法から-, 藤井俊博, 同志社日本語研究, 24, , 2024, ト00401, 中古文学, <未設定>, , |
| 2049 | 上方古典落語「高津の富」「くしゃみ講釈」における方言の特徴について-師匠から弟子、孫弟子へ-, 安井寿枝, 同志社日本語研究, 24, , 2024, ト00401, 中古文学, <未設定>, , |
| 2050 | [活動報告] 東北大学附属図書館2024年度企画展「源氏物語 -みやびの継承-」実施報告, 小野寺毅 柳原幸子 加藤舞 西村美雪 小林千夏 武田小百合 泊川晃 渡部知美 須田洋子 真籠元子 半澤智絵, 東北大学附属図書館調査研究室年報, 12, , 2025, ト00529, 中古文学, <未設定>, , |