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No.	題名 ,　執筆者名 ,　誌著名 ,　巻号 ,　通巻 ,　発表年,　国文研請求記号,　時代分類,　分野,　英文題,　英文誌
2051	『日本霊異記』と「五台山仏教文化圏」について, 朝枝善照, 日本古代国家の展開, 下, , 1995, ｸ0:44:2, 中古文学, 説話, ,
2052	『日本霊異記』における遠隔地説話の研究―伝播者を中心として, 霧林宏道, 国学院雑誌, 96-6, , 1995, ｺ00470, 中古文学, 説話, ,
2053	家族・共同体―『日本霊異記』と八世紀, 三浦佑之, 国文学, 40-12, , 1995, ｺ00940, 中古文学, 説話, ,
2054	『日本霊異記』の仏法と歴史叙述―「電の岡と為ふ語の本」考, 藪敏晴, 説話文学研究, 30, , 1995, ｾ00270, 中古文学, 説話, ,
2055	童形の雷神―道場法師とその末裔たち, 森正人, 説話文学研究, 30, , 1995, ｾ00270, 中古文学, 説話, ,
2056	口頭伝承から文字伝承へ―『日本霊異記』上巻第二縁の表現を中心に, 多田一臣, 国文学, 40-12, , 1995, ｺ00940, 中古文学, 説話, ,
2057	『日本霊異記』におけるオーラル・コンポジション―上巻第五縁を通して, 丸山顕徳, 国文学論究（花園大）, 23, , 1995, ﾊ00120, 中古文学, 説話, ,
2058	誓願の威力か亀の恩返しか―『日本霊異記』上巻第七縁の再検討, 石井公成, 駒沢大学仏教学部研究紀要, 53, , 1995, ｺ01470, 中古文学, 説話, ,
2059	仏法の験術広大なり―役小角の説話が意味するもの, 久保田展弘, 新編日本古典文学全集（月報）, 10, , 1995, 未所蔵, 中古文学, 説話, ,
2060	『日本霊異記』衣女説話の因果, 関根綾子, 昔話伝説研究の展開, , , 1995, ﾑ8:76, 中古文学, 説話, ,
2061	『霊異記』下巻十九縁の再検討―その史実と虚構, 松本信道, 駒沢大学文学部研究紀要, 53, , 1995, ｺ01480, 中古文学, 説話, ,
2062	『日本霊異記』(巻上)の訓釈にみられる和訓の性格(二)(承前), 佐藤亨, 日本語日本文学, 5, , 1995, ﾆ00257, 中古文学, 説話, ,
2063	三宝絵, 荒木浩, 古典文学と仏教（岩波講座日本文学と仏教）, 9, , 1995, ｲ0:437:9, 中古文学, 説話, ,
2064	『諸本対照 三宝絵集成』補遺, 高橋伸幸, 史料と研究, 24, , 1995, ｼ00880, 中古文学, 説話, ,
2065	<翻> 『三宝絵詞』東大寺切とその本文(四), 安田尚道, 青山語文, 25, , 1995, ｱ00200, 中古文学, 説話, ,
2066	『三宝絵』東大寺切における「絵解き」部分の性格, 増成冨久子, 国語学論集（築島裕博士古稀記念）, , , 1995, ﾐ0:251, 中古文学, 説話, ,
2067	浮遊する旋律―『今昔』を起点として, 土方洋一, 日本文学／日本文学協会, 44-5, , 1995, ﾆ00390, 中古文学, 説話, ,
2068	都市の光と闇―『今昔物語集』を中心に, 田中貴子, 国文学, 40-12, , 1995, ｺ00940, 中古文学, 説話, ,
2069	異界・悪鬼との交差―『今昔物語集』を中心に, 小峯和明, 国文学, 40-12, , 1995, ｺ00940, 中古文学, 説話, ,
2070	『今昔物語集』における霊場参詣勧進説話の形成, 速水侑, 日本古代の祭祀と仏教, , , 1995, ｴ3:268, 中古文学, 説話, ,
2071	『今昔物語集』の天台, 渡辺守順, 叡山学院研究紀要, 18, , 1995, ｴ00009, 中古文学, 説話, ,
2072	今昔物語にみる社会経済史的一考察, 関恵司, 湘南短期大学紀要, 6, , 1995, ｼ00668, 中古文学, 説話, ,
2073	今昔物語の中のキノコたち, 川木秀子, 香散見草, 23, , 1995, ｶ00385, 中古文学, 説話, ,
2074	『今昔物語集』の引用構造―引用類型の提示のために, 山口康子, 長崎大学教育学部人文科学研究報告, 50, , 1995, ﾅ00030, 中古文学, 説話, ,
2075	現報譚から蘇生譚へ―今昔物語集における読み替え, 宮田尚, 国文学研究（梅光女学院）, 30, , 1995, ﾆ00420, 中古文学, 説話, ,
2076	地蔵説話の<蘇生譚>が意図するもの―『今昔物語集』巻十七を中心として, 好村友江, 国文学研究（梅光女学院）, 30, , 1995, ﾆ00420, 中古文学, 説話, ,
2077	『今昔物語集』における「経験世界」の出現―「走ル」行為をめぐって, 中根千絵, 日本文学／日本文学協会, 44-9, , 1995, ﾆ00390, 中古文学, 説話, ,
2078	『今昔物語集』巻第一の釈尊の「説法」について(承前)―仏教学的立場よりの考察, 礪波恵真, 紀要（大谷女子短大）, 39, , 1995, ｵ00432, 中古文学, 説話, ,
2079	今昔物語集の『所得(う)』について―巻二十六第十七話の場合, 寒河江実, 語文／日本大学, 91, , 1995, ｺ01400, 中古文学, 説話, ,
2080	『今昔物語集』怪異譚研究―巻二十七を中心に, 川島優子, 国文白百合, 26, , 1995, ｺ01090, 中古文学, 説話, ,
2081	今昔物語集巻27第13話の<安義の橋の鬼女>, 藤本徳明, 国文学, 40-7, , 1995, ｺ00940, 中古文学, 説話, ,
2082	『今昔物語集』巻二十八の笑話について, 大谷伊都子, 梅花短大国語国文, 8, , 1995, ﾊ00026, 中古文学, 説話, ,
2083	『今昔物語集』の要判定疑問表現(上)―本朝世俗部の場合, 磯部佳宏, 国文学研究（梅光女学院）, 30, , 1995, ﾆ00420, 中古文学, 説話, ,
2084	『今昔物語集』における談話―視点を中心に, 佐藤武義, 日本語学, 14-2, , 1995, ﾆ00228, 中古文学, 説話, ,
2085	『今昔物語集』の受身文における動作主明示・非明示について, 吉岡徳子, 梅花日文論叢, 3, , 1995, ﾊ00029, 中古文学, 説話, ,
2086	今昔物語集の否定表現について―「アラズ(ジ)」と「ナシ」, 谷光忠彦, 国語学論集（築島裕博士古稀記念）, , , 1995, ﾐ0:251, 中古文学, 説話, ,
2087	説話における用字法―今昔物語集の「〓」と「食」の使い分け, 滋野雅民, 山形大学紀要：人文科学, 13-2, , 1995, ﾔ00080, 中古文学, 説話, ,
2088	今昔物語集における「〓」の訓法と用法, 滋野雅民, 言語と文芸, 111, , 1995, ｹ00250, 中古文学, 説話, ,
2089	今昔物語集のオソロシとオソルについて(一)―感情表現における形容詞と動詞, 田中牧郎, 学苑, 661, , 1995, ｶ00160, 中古文学, 説話, ,
2090	今昔物語集のオソロシとオソルについて(二)―感情表現における形容詞と動詞, 田中牧郎, 学苑, 662, , 1995, ｶ00160, 中古文学, 説話, ,
2091	『今昔物語集』における動詞句「喜ヲ成ス」の性格について―漢文訓読語と和文語との間, 青木毅, 鎌倉時代語研究, 18, , 1995, ｶ00526, 中古文学, 説話, ,
2092	『今昔物語集』における「ムトス」「ムト為」「ムガ為」―「為」との関係から, 田中雅和, 鎌倉時代語研究, 18, , 1995, ｶ00526, 中古文学, 説話, ,
2093	「ゐる」と「をり」について―今昔物語集を中心にして, 谷光忠彦, 明海日本語, 1, , 1995, ﾒ00003, 中古文学, 説話, ,
2094	「今昔物語集文節索引」訂正表, 小池清治, 今昔研究年報, 9, , 1995, ｺ01527, 中古文学, 説話, ,
2095	『法華懺法私』所収の説話―『注好撰』の引用を中心に, 高橋伸幸, 仏教文学, 19, , 1995, ﾌ00254, 中古文学, 説話, ,
2096	大江匡房の時代 院政期宗教思想史の一側面―『続本朝往生伝』悪人往生譚形成の背景, 吉原浩人, 国文学解釈と鑑賞, 60-10, , 1995, ｺ00950, 中古文学, 説話, ,
2097	説話・言語 『江談抄』の小宇宙―対話の文学, 池上洵一, 国文学解釈と鑑賞, 60-10, , 1995, ｺ00950, 中古文学, 説話, ,
2098	説話・言語 大江匡房の語り―<秘説>あるいは<僻事>をめぐる断章, 小川豊生, 国文学解釈と鑑賞, 60-10, , 1995, ｺ00950, 中古文学, 説話, ,
2099	宗教・芸能 『続本朝往生伝』の世界, 千本英史, 国文学解釈と鑑賞, 60-10, , 1995, ｺ00950, 中古文学, 説話, ,
2100	宗教・芸能 大江匡房の神仙観, 中前正志, 国文学解釈と鑑賞, 60-10, , 1995, ｺ00950, 中古文学, 説話, ,