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No.題名 ,　執筆者名 ,　誌著名 ,　巻号 ,　通巻 ,　発表年,　国文研請求記号,　時代分類,　分野,　英文題,　英文誌
13851 山東京山著『大晦日曙草紙』にみえる江戸の手習師匠像-虚像と実像をめぐって-, 石山秀和, 立正大学文学部研究紀要, , 40, 2024, ﾘ00088, 近世文学, <未設定>, ,
13852 『おもろさうし』選詳解11, 島村幸一, 立正大学文学部研究紀要, , 40, 2024, ﾘ00088, 国文学一般, <未設定>, ,
13853 福島県北部方言の平叙文･疑問文と文末イントネーション, 白岩広行, 立正大学文学部研究紀要, , 40, 2024, ﾘ00088, 国文学一般, <未設定>, ,
13854 近代日本におけるキリスト教と国家神道, 麻生将, 立命館文学, , 666, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, Christianity and State Shinto in Modern Japan,
13855 今川了俊の紀行文『道ゆきぶり』にみる鯨島-瀬戸内海におけるクジラの回遊-, 村上晴澄, 立命館文学, , 666, , ﾘ00120, 中世文学, <未設定>, Kujirajima as Seen in Imagawa Ryoshun's Travelogue, 【Michiyukiburi】 -Whale Migration in the Seto Inland Sea-,
13856 華人女性作家の自伝的作品におけるアイデンティティ･ポリティクス-徳齢『童年回憶録(【Kowtow】)』を読む, 阿部沙織, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13857 人民作家がいるところ-趙樹理『“鍛えろ鍛えろ”』から, 加藤三由紀, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13858 文学に及ぶ政治的規制-ケン･リュウ【The Paper Menagerie】(｢紙の動物園｣)の中国語バージョンを例に, 河本美紀, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13859 『三国志平話』上巻の文字テキスト-絵解きを語った人､記した人､出版した人, 廣澤裕介, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 国文学一般, <未設定>, ,
13860 政論文体におけるアスペクト助詞｢了｣について, 文楚雄, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 国文学一般, <未設定>, ,
13861 『療養秀歌三千集』を読む, 星名宏修, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13862 『秋海棠』から『紅伶涙』へ-近現代中国文芸作品における男旦と“男性性”をめぐって-, 三須祐介, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13863 特集 魯迅の描く知識人像　誰のために尽くすのか?-｢狂人日記｣と｢非攻｣を読む, 城山拓也, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13864 特集 魯迅の描く大衆像　キャラとしての阿Q-｢風波｣｢阿Q正伝｣を読む, 大野陽介, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13865 特集 魯迅の描く男性像　男から父へ-｢傷逝｣､｢孤独者｣を読む-, 城山拓也, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13866 特集 魯迅の描く女性像　少女から母へ-｢傷逝-涓生の手記｣を読む, 鳥谷まゆみ, 立命館文学, , 667, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13867 戦国期酒麹専売訴訟にみる山門の京都支配-西京神人との関わりを中心として-, 杉谷理沙, 立命館文学, , 668, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13868 現代中国語移動表現の動詞枠付け的性質-統語的証拠からの考察と日本語との対照分析-, 杜天邑, 立命館文学, , 668, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13869 延宝期大坂の町人社会における井原西鶴の位置-『難波鶴』刊行の経緯, 上安祥子, 立命館文学, , 668, , ﾘ00120, 近世文学, <未設定>, ,
13870 書評　三浦俊介『神話文学の展開-貴船神話研究序説-』, 山下久夫, 立命館文学, , 668, , ﾘ00120, 中世文学, <未設定>, ,
13871 特集 クィア理論と日本文学-世界文学との接点を求めて　日本現代文学とクィア理論-世界文学との接点を求めて, 中川成美, 立命館文学, , 669, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13872 特集 クィア理論と日本文学-世界文学との接点を求めて　絡み合う漢詩文とエドガー･アラン･ポー-谷崎潤一郎｢西湖の月｣における酈小姐像を手がかりに, 王洋, 立命館文学, , 669, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13873 特集 クィア理論と日本文学-世界文学との接点を求めて　梅崎春生｢虹｣論-〈パンパン〉である､ということの揺らぎをめぐって, 森祐香里, 立命館文学, , 669, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13874 特集 クィア理論と日本文学-世界文学との接点を求めて　暴力の記憶を〈語る〉ために-目取真俊｢眼の奥の森｣論, 栗山雄佑, 立命館文学, , 669, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13875 論文　昭森社『左川ちか詩集』(一九三六)の書誌的考察-伊藤整による編纂態度をめぐって, 島田龍, 立命館文学, , 669, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13876 論文　｢顔｣という仕掛け-カズオ･イシグロ『夜想曲』論, 霍士富, 立命館文学, , 669, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13877 世界遺産｢百舌鳥･古市古墳群｣の天皇陵古墳に付与された｢聖域｣としての意味-宮内庁､皇室､神社関係者の視点を中心にして-, 藤村健一, 立命館文学, , 672, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, Meanings of Tenno-ryo Kofun on Mozu-Furuichi Kofun Group, a World Heritage, as 'Sacred Areas' Mainly from the Viewpoint of the Imperial Household Agency, the Imperial Family, and Adherents of Shinto,
13878 『左官職祖神縁起由来』について-近代東京の左官組合における職祖の創出-, 木村裕樹, 立命館文学, , 672, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, Creation of Origin and Compilation of Historical Records in Modern Tokyo Plasterer Association,
13879 江戸時代の僧侶の旅と伊勢参宮-『杜陀日記』を事例として-, 村上晴澄, 立命館文学, , 672, , ﾘ00120, 近世文学, <未設定>, Travels of Monks and Ise Shrine Visits in the Edo Period: A Case Study of the 'Zuda Nikki Diary' Edo Period, Travel Diary, Road, Monk, Ise Shrine,
13880 『徒然草』における｢倹約｣についての一考察-第百八十四段を中心に-, 呉天嬌, 立命館文学, , 673, , ﾘ00120, 中世文学, <未設定>, ,
13881 詩人の青春-伊藤整『青春』と左川ちか｢昆虫｣｢死の髯｣, 島田龍, 立命館文学, , 673, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13882 研究ノート　市中ニ深山アリin urbe solitudo-吉田健一｢金沢｣を金沢で読んで私が発見した二､三の事柄-, 上田高弘, 立命館文学, , 673, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13883 詩人の救済-伊藤整と左川ちか､｢幽鬼の村｣(一九三八)論-, 島田龍, 立命館文学, , 674, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13884 安部公房『棒』における＜語り＞の構造, 霍士富, 立命館文学, , 674, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13885 学校教育の逆説-安岡章太郎｢宿題｣-, 安藤陽平, 立命館文学, , 675, , ﾘ00120, 国文学一般, <未設定>, ,
13886 奈良八景考-成立時期の特定と選定の視点について-, 安宅望, 立命館文学, , 676, , ﾘ00120, 中世文学, <未設定>, ,
13887 左川ちか翻訳考:1930年代における詩人の翻訳と創作のあいだ-伊藤整､H･クロスビー､J･ジョイス､V･ウルフ､H･リード､ミナ･ロイを中心に, 島田龍, 立命館文学, , 677, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13888 中国語､日本語及び英語における移動を表す前置詞句/後置詞句について-構造的位置と統語的移動の観点から-, 杜天邑, 立命館文学, , 678, , ﾘ00120, 国文学一般, <未設定>, ,
13889 内的対話による死者のメッセージ-大江健三郎『死者の奢り』論, 陳汝倩, 立命館文学, , 679, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13890 1930年の郁達夫-左翼作家連盟からの｢除名｣をめぐって, 李天琪, 立命館文学, , 679, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13891 森鴎外｢舞姫｣の遺恨, 須藤直人, 立命館文学, , 679, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13892 澤野久雄｢晩年の石｣を読む-澤野久雄と京都･職人-, 木立雅朗, 立命館文学, , 682, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13893 談話の冒頭に生起する左方転位構文-主語名詞句が転位化されている場合-, 海寳康臣, 立命館文学, , 683, , ﾘ00120, 国文学一般, <未設定>, Left Dislocation in Discourse-Initial Position: Cases Where a Subject NP is Left-Dislocated,
13894 話し言葉における英語のnowと日本語の｢いま｣, 西山淳子, 立命館文学, , 683, , ﾘ00120, 国文学一般, <未設定>, 【Now】 and 【Ima】 in Spoken English and Japanese,
13895 〈ノート〉　言語の創造性をめぐる一考察-特定の造語と文末表現の観察を通じて-, 杉村美奈, 立命館文学, , 683, , ﾘ00120, 国文学一般, <未設定>, Notes on Creativity in Language: Innovative Word-Formation and Sentence-Final Elements,
13896 《安珍清姫の唄》を歌い継ぐ少女たち, 鵜野祐介, 立命館文学, , 683, , ﾘ00120, 近世文学, <未設定>, Girls Succeeding to 'Songs of Anchin-Kiyohime',
13897 嘉永四年版本『大塔物語』に見える鷹の良相の言説をめぐって, 二本松泰子, 立命館文学, , 684, , ﾘ00120, 中世文学, <未設定>, ,
13898 【Japan Forum】書評の分析-書評から見た台湾の日本研究:補論(1)-, 岡崎幸司, 立命館文学, , 684, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13899 森林太郎｢山辺君墓表｣のこと-森鴎外と山辺夫妻-, 橋口真理子, 立命館文学, , 685, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,
13900 森志げ｢波瀾｣論-自己開示と相互理解を重ねる夫婦二人きりの旅路-, 鈴木ちよ, 立命館文学, , 685, , ﾘ00120, 近代文学, <未設定>, ,