検索結果一覧

No.	題名 ,　執筆者名 ,　誌著名 ,　巻号 ,　通巻 ,　発表年,　国文研請求記号,　時代分類,　分野,　英文題,　英文誌
851	講演要旨 俳諧と漢詩, 高橋博巳, 金城国文, 64, , 1988, ｷ00630, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
852	唐通事始考, 山本巖, 宇都宮大学学芸学部研究論集：第１部, 38, , 1988, ｳ00040, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
853	『中山伝信録』の清刊本と和刻本, 和田久徳, 放送大学研究年報, , 5, 1988, ﾎ00115, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
854	退渓学研究〓 韓・日間 業績, 李東英, 日本研究（釜山大学校）, 6, , 1988, ﾆ00227, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
855	近世初期における日韓学術の交流, 高橋進, 国際交流, 47, , 1988, ｺ00870, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
856	「人心不同如面」−成語をめぐる和漢比較論考, 大谷雅夫, 和漢比較文学叢書, 7, , 1988, ｲ0:298:7, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
857	研究文献目録 近世篇−昭和四十年〜昭和五十九年, , 和漢比較文学叢書, 7, , 1988, ｲ0:298:7, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
858	近世初頭における国民的自覚の展開, 井上順理, 神道大系論説編（月報）, , 20, 1988, ｴ5:65:107, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
859	朱子学と初期徳川イデオロギーの形成−問題の輪郭, ヘルマン・オームス 豊沢一, 季刊日本思想史, 31, , 1988, ｷ00025, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
860	海外の日本研究8 ヘルマン・オームス『徳川イデオロギー−初期の諸形態1570:1680』をめぐって, 黒住真, 日本の美学, 12, , 1988, ﾆ00362, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
861	江戸前期における「忠」と「孝」の問題について, I・ジェームス・マックマレン, 季刊日本思想史, 31, , 1988, ｷ00025, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
862	藤原惺窩と『仮名性理』−神道観をめぐって, 石毛忠, 神道大系論説編（月報）, , 20, 1988, ｴ5:65:107, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
863	石田一良博士の藤原惺窩・林羅山, 今中寛司, 神道大系論説編（月報）, , 20, 1988, ｴ5:65:107, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
864	『翰林五鳳集』について−近世初期漢文学管見, 蔭木英雄, 相愛大学研究論集, 4, , 1988, 未所蔵, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
865	元政上人作「身延道の記」略解 (上), 木南卓一, 帝塚山大学論集, 61, , 1988, ﾃ00100, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
866	元政上人作「身延道の記」略解 (下), 木南卓一, 帝塚山大学論集, 62, , 1988, ﾃ00100, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
867	山田原欽の前半生−近世初期文壇との交遊を中心に, 渡辺憲司, 立教大学日本文学, 61, , 1988, ﾘ00030, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
868	中世の克服と継承−山崎闇斎の立場, 近藤啓吾, 漢文学会々報, 33, , 1988, ｶ00678, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
869	「身」は聖学の本−山崎闇斎の敬の思想, 高橋文博, 思想, 766, , 1988, ｼ00241, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
870	山崎闇斎の『神代巻』における解釈学−典型的イデオロギー形態として, ヘルマン・オームス, 思想, 766, , 1988, ｼ00241, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
871	二つの「理」−闇斎学派の普遍感覚, 田尻祐一郎, 思想, 766, , 1988, ｼ00241, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
872	明倫堂文庫蔵 宇井黙斎(崎門学派)の講義筆記の言語 (2), 平沢啓, 宮崎女子短期大学紀要, 14, , 1988, ﾐ00219, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
873	中江藤樹−筆蹟・生涯・思想, 木南卓一, 帝塚山大学紀要, 25, , 1988, ﾃ00090, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
874	藤樹の教育学と教育目的観, 古川治, 姫路学院女子短期大学紀要, 16, , 1988, ﾋ00113, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
875	中江藤樹の女子教育論に関する考察(3)−春風・陰・女訓・倭歌・書簡・翁問答, 浅沼アサ子, 東京家政学院大学紀要, 28, , 1988, ﾄ00180, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
876	山鹿素行の「異端」対策, 前田勉, 東北大学附属図書館研究年報, 21, , 1988, ﾄ00528, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
877	熊沢蕃山の『女子訓』について, 池田仁子, 日本歴史, 476, , 1988, Z00T:に:032:001, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
878	池田光政と熊沢蕃山−二人の「君子の儒」をめぐって, 神原邦男, 就実論叢, 17, , 1988, ｼ00450, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
879	伊藤仁斎の倫理−基底場面をめぐって, 黒住真, 思想, 766, , 1988, ｼ00241, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
880	伊藤仁斎の「恕」について, 豊沢一, 山口大学文学会志, 38, , 1988, ﾔ00160, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
881	伊藤仁斎と荻生徂徠の人間論・聖人論をめぐって, 村山裕治, 名古屋大学国語国文学, 63, , 1988, ﾅ00150, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
882	<翻>古義堂文庫蔵伊藤東涯『初見帳』(一), 山根陸宏 岸本真実, ビブリア, , 91, 1988, ﾋ00100, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
883	徂徠学の再構成, 平石直昭, 思想, 766, , 1988, ｼ00241, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
884	<方法>としての古文辞学, 沢井啓一, 思想, 766, , 1988, ｼ00241, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
885	「風俗」論への視角, 中村春作, 思想, 766, , 1988, ｼ00241, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
886	徂徠学の一波紋−「心法」論否定の問題と松宮観山, 小島康敬, 思想, 766, , 1988, ｼ00241, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
887	江戸時代の兵学思想 5 道義から自由になった思考方法, 野口武彦, 無限大, 79, , 1988, ﾑ00016, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
888	徳川期思想における静かなる革命, サミュエル・ヒデオ・ヤマシタ バード・北村マリ子, 季刊日本思想史, 31, , 1988, ｷ00025, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
889	徂徠論1 「思想史の虚構」−徂徠論序章, 子安宣邦, 現代思想, 16-4, , 1988, 未所蔵, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
890	徂徠論2 「事件」としての徂徠学, 子安宣邦, 現代思想, 16-7, , 1988, 未所蔵, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
891	徂徠論3 「有鬼」と「無鬼」の系譜 1, 子安宣邦, 現代思想, 16-9, , 1988, 未所蔵, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
892	徂徠論4 「有鬼」と「無鬼」の系譜 2, 子安宣邦, 現代思想, 16-12, , 1988, 未所蔵, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
893	徂徠論5 荻生徂徠と津田左右吉の間, 子安宣邦, 現代思想, 16-14, , 1988, 未所蔵, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
894	荻生徂徠と朱子, 有田穎右, 千里山文学論集, 36, , 1988, ｾ00338, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
895	荻生徂徠の政治思想, 有田穎右, 千里山文学論集, 37, , 1988, ｾ00338, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
896	荻生徂徠の漢字認識, 末木恭彦, 東海大学湘南文学, 22, , 1988, ｼ00670, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
897	蘭斎と徂徠の「老子」観, 若水俊, 茨城女子短期大学紀要, 15, , 1988, ｲ00120, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
898	徂徠学派の崩壊, 高橋博巳, 和漢比較文学叢書, 7, , 1988, ｲ0:298:7, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
899	貝原益軒の保健思想とその特色, 工藤英三, 近畿大学教養部研究紀要, 19-3, , 1988, ｷ00609, 近世文学, 儒学・漢文学, ,
900	新井白石にみる徳川の近代性, 都丸潤子, 比較文学研究, 53, , 1988, ﾋ00035, 近世文学, 儒学・漢文学, ,