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No.題名 ,　執筆者名 ,　誌著名 ,　巻号 ,　通巻 ,　発表年,　国文研請求記号,　時代分類,　分野,　英文題,　英文誌
595251 論文　ホスピタブル･サービス(もてなし型サービス)の類型-コミュニケーションの成立基盤に着目したコミュニケーション･モデル-, 松岡昌幸, 愛知学院大学文学部紀要, , 50, 2021, ｱ00020, 国文学一般, <未設定>, ,
595252 論文　朱子学思想と西洋思想との邂逅-キリシタンおよび中江兆民において-, 下川玲子, 愛知学院大学文学部紀要, , 50, 2021, ｱ00020, 近代文学, <未設定>, ,
595253 研究ノート　仏陀の視線, 引田弘道, 愛知学院大学文学部紀要, , 50, 2021, ｱ00020, 中古文学, <未設定>, ,
595254 論文　日本の宗教における信仰治療について-天理教の事例から-, 熊田一雄, 愛知学院大学文学部紀要, , 51, 2022, ｱ00020, 近代文学, <未設定>, ,
595255 論文　漢文日記の現代語訳をめぐって･ノート, 松薗斉, 愛知学院大学文学部紀要, , 51, 2022, ｱ00020, 国文学一般, <未設定>, ,
595256 論文　『昭和天皇独白録』をめぐる天皇の記憶と論理(その1), 後藤致人, 愛知学院大学文学部紀要, , 51, 2022, ｱ00020, 近代文学, <未設定>, ,
595257 論文　瑩山禅師伝の再検討(三)-永平寺上山･諸方遊歴･城万寺住持就任-, 横山龍顯, 愛知学院大学文学部紀要, , 51, 2022, ｱ00020, 中世文学, <未設定>, ,
595258 論文　尾張の御嶽講･高針心願講の歴史と現在, 小林奈央子, 愛知学院大学文学部紀要, , 51, 2022, ｱ00020, 近世文学, <未設定>, ,
595259 論文　渋川春海による儒葬･神葬祭批判, 林淳, 愛知学院大学文学部紀要, , 51, 2022, ｱ00020, 近世文学, <未設定>, ,
595260 研究ノート　日本人大学生における一貫性･結束性判断のプロセス-視線計測からのエビデンス-, 藤田賢　石田光男　石川奈奈　宮本康平, 愛知学院大学文学部紀要, , 51, 2022, ｱ00020, 国文学一般, <未設定>, ,
595261 論文　『鏡花全集』未収の書簡-星野麥人宛の五通について-, 吉田遼人, 愛知学院大学文学部紀要, , 52, 2023, ｱ00020, 近代文学, <未設定>, ,
595262 論文　道元における覚の義-修証の観点から-, 清野宏道, 愛知学院大学文学部紀要, , 53, 2024, ｱ00020, 中世文学, <未設定>, ,
595263 論文　丹生暦と伊勢暦, 林淳, 愛知学院大学文学部紀要, , 53, 2024, ｱ00020, 近世文学, <未設定>, ,
595264 論説　〈子供〉を生むこと-埴谷雄高『死霊』の中の〈反出生主義〉-, 藤井貴志, 愛知大学文学論叢, , 158, 2021, ｱ00140, 近代文学, <未設定>, ,
595265 論説　『論語集注』孔子聖人論の思惟, 安本博, 愛知大学文学論叢, , 158, 2021, ｱ00140, 上代文学, <未設定>, ,
595266 論説　簡齋文庫本『韓非子翼毳』と太田方-書誌学的分析から､近世における書籍製作の特性に及ぶ-, 木島史雄, 愛知大学文学論叢, , 158, 2021, ｱ00140, 近世文学, <未設定>, ,
595267 論説　〈単性生殖〉のユートピア-埴谷雄高と澁澤龍彥の〈反出生主義〉-, 藤井貴志, 愛知大学文学論叢, , 159, 2022, ｱ00140, 近代文学, <未設定>, ,
595268 主強勢開次末音節にある<a,e,i,o,y>の発音について-異なる観点から-, 横谷輝男, 青山学院大学文学部紀要, , 62, 2021, ｱ00190, 国文学一般, <未設定>, More on Primary-stressed <a,e,i,o,y> in Open Penultimate Syllables from a Different Point of View,
595269 動詞の構文可能性:方向性位格をめぐって, 尾形こづえ, 青山学院大学文学部紀要, , 62, 2021, ｱ00190, 国文学一般, <未設定>, Constructions verbales : a propos des locatifs directionnels,
595270 宮澤賢治｢おきなぐさ｣論-太陽のもとでの転生-, 日置俊次, 青山学院大学文学部紀要, , 62, 2021, ｱ00190, 近代文学, <未設定>, Kenji Miyazawa's “Nodding Anemone (Okinagusa)”: Reincarnation under the Sun,
595271 芥川龍之介｢羅生門｣論-論理の盗人､エゴイズムの盗人-, 黄郁婷, 青山学院大学文学部紀要, , 62, 2021, ｱ00190, 近代文学, <未設定>, Ryunosuke Akutagawa's “Rashomon”: Steal the Logic, Steal the Egotism,
595272 慶元文書令譯註稿, 青木敦, 青山学院大学文学部紀要, , 62, 2021, ｱ00190, 中世文学, <未設定>, Translations of and Commentary on the Ch'ingyuan Statutes of Documentary,
595273 昭和十二年以降初等教育における｢国語｣教科書の比較研究:内地と植民地台湾を中心に, 孫世偉, 青山学院大学文学部紀要, , 63, 2022, ｱ00190, 国文学一般, <未設定>, A Comparative Study on Japanese Language Textbooks for Elementary Schools: Inner Japan and Colonial Taiwan, 1937-1945,
595274 音節末鼻音/n/における調音動作の協調タイミング:予備的考察, 中村光宏, 青山学院大学文学部紀要, , 63, 2022, ｱ00190, 国文学一般, <未設定>, Intergestural Coordination in English Syllable-Final /n/: Preliminary Considerations,
595275 芥川龍之介｢羅生門｣の起源-｢羅生門の鬼｣伝説をめぐって-, 日置俊次, 青山学院大学文学部紀要, , 63, 2022, ｱ00190, 近代文学, <未設定>, The Origin of Ryunosuke Akutagawa's “Rashomon”: Focusing on the Legend of Ogres in Rashomon,
595276 台湾における芥川龍之介｢羅生門｣の位置-教科書定番化との関わり-, 黄郁婷, 青山学院大学文学部紀要, , 63, 2022, ｱ00190, 近代文学, <未設定>, The Position of Ryunosuke Akutagawa's “Rashomon” in Taiwan: The Reason for the Popularity of the Novel as Teaching Material,
595277 小学校高学年児童の文字学習能力とその自己評価について:リッカート尺度とCan-Do尺度による自己評価の比較, アレン玉井光江, 青山学院大学文学部紀要, , 64, 2023, ｱ00190, 国文学一般, <未設定>, A Study on the Relationship between Letter Knowledge and its Self-Evaluation among Sixth Graders in Public Elementary Schools:Comparing Likert Scale and Can-Do Scale Self-Evaluation,
595278 宮澤賢治論-｢やまなし｣から｢ひかりの素足｣へ-, 日置俊次, 青山学院大学文学部紀要, , 64, 2023, ｱ00190, 近代文学, <未設定>, An Essay on Kenji Miyazawa : from “Yamanashi” to “Hikari no Suashi”,
595279 『更級日記』の終結部に関する一試案, 土方洋一, 青山学院大学文学部紀要, , 64, 2023, ｱ00190, 中古文学, <未設定>, A Hypothesis for the Ending of “Sarashina-nikki”,
595280 北宋特別法の収集と分析, 青木敦, 青山学院大学文学部紀要, , 64, 2023, ｱ00190, 中古文学, <未設定>, Restoration and Analysis of the Special Laws in the Northern Song,
595281 戦後日本語教材関連文献アーカイブを用いた言説分析, 田中祐輔, 青山学院大学文学部紀要, , 65, 2024, ｱ00190, 国文学一般, <未設定>, Discourse Analysis Utilizing the Archive of Papers on Post-war Japanese Teaching Materials,
595282 宮澤賢治における異空間をめぐって-｢注文の多い料理店｣を中心に-, 日置俊次, 青山学院大学文学部紀要, , 65, 2024, ｱ00190, 近代文学, <未設定>, Kenji Miyazawa's otherworldly spaces : Focusing on “The Restaurant of Many Orders”,
595283 共感覚的嗅覚表現の文学性-有島武郎｢或女｣を例に, 唐銘遠, 青山学院大学文学部紀要, , 65, 2024, ｱ00190, 近代文学, <未設定>, The Literary Nature of Synesthetic Olfactory Expression: Arishima Takeo's 【“A Certain Woman”】,
595284 特集 禍難を乗り越えて　日本宗教とイスラームのパンデミック認識:禍難を乗り越える手段として, 小川忠, 跡見学園女子大学人文学フォーラム, , 19, 2021, ｱ00387, 国文学一般, <未設定>, ,
595285 特集 禍難を乗り越えて　文学の可能性-災いとの闘いの記録を通して-, 加美甲多, 跡見学園女子大学人文学フォーラム, , 19, 2021, ｱ00387, 国文学一般, <未設定>, ,
595286 特集 美術が拓く　『源氏物語』の言葉と絵画-『国宝源氏物語絵巻』｢夕霧｣の場面から-, 植田恭代, 跡見学園女子大学人文学フォーラム, , 20, 2022, ｱ00387, 中古文学, <未設定>, ,
595287 論文　昭和戦前期の女性の生活様式に関する一考察-｢福井夏子関係資料｣の整理を通して-, 真辺美佐, 跡見学園女子大学人文学フォーラム, , 20, 2022, ｱ00387, 近代文学, <未設定>, ,
595288 特集(2) 日本の軌跡　戦争と道義-日本の天職論をめぐる問題-, 松井慎一郎, 跡見学園女子大学人文学フォーラム, , 21, 2023, ｱ00387, 近代文学, <未設定>, ,
595289 研究ノート　｢天人女房･七夕型｣における日本と中国の男性像-結末の違いに注目して-, 張宇, 人文研究／大阪市立大学, , 72, 2021, ｵ00280, 国文学一般, <未設定>, The Male Images and the Endings in Japanese and Chinese Tales of "tanabata",
595290 研究資料　『水左記』註釈(康平七年四月～閏五月), 磐下徹　久米舞子　北村安裕　堀井佳代子　宮川麻紀, 人文研究／大阪市立大学, , 72, 2021, ｵ00280, 中古文学, <未設定>, Annotation of “Suisa-ki” (in Kohei 7),
595291 研究論文　｢無知な観客｣の誕生四ツ橋文楽座開場後の人形浄瑠璃とその観客, 海老根剛, 人文研究／大阪市立大学, , 73, 2022, ｵ00280, 近代文学, <未設定>, The emergence of “ignorant” spectators: Bunraku theater and its spectatorship after the opening of the Yotsubashi-Bunrakuza,
595292 研究論文　描かれた岳飛の獄-筆記史料と王言をてがかりとして-, 里和麟太郎, 人文研究／大阪市立大学, , 73, 2022, ｵ00280, 中世文学, <未設定>, The described story of “the court case of Yue Fei”: with focus on the “biji shiliao”(筆記史料)and “wang yan”(王言),
595293 研究ノート　戦国時代駿河国大石寺の研究-｢無縁所｣と｢門前｣を中心に-, 仁木宏　兒玉良平, 人文研究／大阪市立大学, , 73, 2022, ｵ00280, 中世文学, <未設定>, A Study of Taiseki-ji Temple in Suruga Province during the Sengoku Period, Centering on “Muensho” and “Monzen”.,
595294 研究資料　『水左記』註釈(康平七年七月･八月), 磐下徹　宮川麻紀　重田香澄　久米舞子　堀井佳代子, 人文研究／大阪市立大学, , 73, 2022, ｵ00280, 中古文学, <未設定>, Annotation of “Suisa-ki”(in Kohei 7),
595295 体言化と名詞句用法標識の関係-韓国語【kes】の歴史的展開を中心に-, 鄭聖汝, 大阪大学文学部紀要, , 61, 2021, ｵ00350, 国文学一般, <未設定>, The relationship between nominalization and NP-use marker: Focusing on the historical development of Korean '【kes】',
595296 西村天囚『欧米遊覧記』と御船綱手｢欧山米水帖｣-明治四十三年｢世界一周会｣の真実-, 湯浅邦弘, 大阪大学文学部紀要, , 61, 2021, ｵ00350, 近代文学, <未設定>, ,
595297 ｢領字｣から見る野村篁園の詞風-｢清空｣か｢質実｣か-, 陳竺慧, 大阪大学文学部紀要, , 61, 2021, ｵ00350, 近世文学, <未設定>, ,
595298 言い抜け可能性と取り消し可能性, 三木那由他, 大阪大学文学部紀要, , 62, 2022, ｵ00350, 国文学一般, <未設定>, Evadubility and Cancellability,
595299 露営の夢の行方-故郷を夢見る兵士の表象と近代日本におけるその転用-, 橋本順光, 大阪大学文学部紀要, , 62, 2022, ｵ00350, 近代文学, <未設定>, Did Japanese Soldiers Dream of Home? The Integration of a Dreaming Soldier into the Spirits of the War Dead,
595300 心への関心 知覚と表象についての言説を通覧する, 吉田耕太郎, 大阪大学文学部紀要, , 62, 2022, ｵ00350, 国文学一般, <未設定>, Tiefe Seele ? Uberblick der Theorien von der Empfindung und der Vorstellung im 18. Jahrhundert,