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No.題名 ,　執筆者名 ,　誌著名 ,　巻号 ,　通巻 ,　発表年,　国文研請求記号,　時代分類,　分野,　英文題,　英文誌
449651 講義の談話の表現から理解へ 受講者の解釈のゆれから見た講義の談話のレトリック, 高橋淑郎, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 国語, 言語生活, ,
449652 講義の談話の表現から理解へ 講義談話における姿勢、無意味な動作、身ぶりについて, ポリー・ザトラウスキー, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 国語, 言語生活, ,
449653 講義の談話の表現から理解へ 講義研究の現状と課題, 石田敏子, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 国語, 言語生活, ,
449654 講義の談話の表現から理解へ 講義の「話段」におけるスピーチ・レベル・シフトの統括機能, 鈴木香子, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 国語, 言語生活, ,
449655 『四国遍礼道指南増補大成』本について, 喜代吉栄徳, 善通寺教学振興会紀要, , 13, 2007, ｾ00341, 近世文学, 一般, ,
449656 講義の談話の表現から理解へ 要約文における講義の「話段」のパラフレーズ, 朴恵〓, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 国語, 言語生活, ,
449657 講義の談話の表現から理解へ 日本語談話標識「だから」の韻律的特徴に関する一考察, 陳相州, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 国語, 言語生活, ,
449658 能の「語り」再考―ケリ文末の表現から, 福川雅美, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 中世文学, 国語, ,
449659 教興寺本新安祥寺流曼荼羅について, 中村涼応, 善通寺教学振興会紀要, , 13, 2007, ｾ00341, 中世文学, 一般, ,
449660 <講演> 地名と表現, 鏡味明克, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 国語, 語彙・意味, ,
449661 池谷敏忠氏追悼―比較文学の視座, 森米二, 表現研究, , 88, 2008, ﾋ00120, 国文学一般, 目録・その他, ,
449662 親鸞聖人と願牛寺, 稲葉真弘, 親鸞の水脈, , 3, 2008, ｼ01226, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
449663 親鸞における伝道実践, 高山秀嗣, 親鸞の水脈, , 3, 2008, ｼ01226, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
449664 親鸞における神と鬼神, 山田雄司, 親鸞の水脈, , 3, 2008, ｼ01226, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
449665 親鸞の手紙に出る地名 第三回―鹿島, 今井雅晴, 親鸞の水脈, , 3, 2008, ｼ01226, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
449666 有髪の親鸞―一枚の肖像画から, 田村晃徳, 親鸞の水脈, , 4, 2008, ｼ01226, 中世文学, 一般, ,
449667 実如「加州御教誡御書」に見る永正・大永年間の加賀一向一揆, 大渓太郎, 親鸞の水脈, , 4, 2008, ｼ01226, 中世文学, 一般, ,
449668 『源氏物語』と上田秋成―「秋山記」の『源氏物語』批評をめぐって, 西田禎元, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 近世文学, 小説, ,
449669 日蓮遺文における「まゐらせ給ふ」の一考察, 藁谷隆純, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 中世文学, 国語, ,
449670 「猫と庄造と二人のをんな」論ノート―その多様な<語り>を軸に, 高山京子, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 近代文学, 著作家別, ,
449671 伊勢国安濃津における真宗寺院の消長, 太田光俊, 親鸞の水脈, , 4, 2008, ｼ01226, 中世文学, 一般, ,
449672 尾崎紅葉『三人妻』と『金瓶梅』, 阮毅, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 近代文学, 著作家別, ,
449673 ライデン大学蔵のホフマン蔵書について, 金子弘, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 国語, 一般, ,
449674 親鸞の手紙に出る地名 第四回―なめかた(行方), 今井雅晴, 親鸞の水脈, , 4, 2008, ｼ01226, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
449675 「形容詞・形容動詞する」文の構造と意味, 大塚望, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 国語, 文法, ,
449676 日本語における<共同主観的>特徴と文法現象―認知言語学の観点より, 守屋三千代, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 国語, 文法, ,
449677 発話機能論の歴史, 山岡政紀, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 国語, 文法, ,
449678 効果的な日本語教授法の研究―中国人日本語教育者の視点から, 王彦花, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 国語, 日本語教育, ,
449679 第二言語として日本語を学習するアメリカ人大学生のラーナーランゲージの分析―誤用及びそのほかの特異特徴を中心に(英文), Hiroshi Matsumoto, 日本語日本文学, , 18, 2008, ﾆ00257, 国語, 日本語教育, ,
449680 <講演> 『正法眼蔵行持』と時間について, 石井修道, 禅研究所紀要, , 36, 2008, ｾ00300, 中世文学, 仏教文学・神道, ,
449681 形容詞述語文についての一考察(2)―「うれしい」の誘因について, 金城克哉, 言語文化研究紀要（琉球大学）, , 17, 2008, ｹ00265, 国語, 文法, ,
449682 正法眼蔵のサ変動詞―その用例(十九)(漢字七字・八字), 田島毓堂, 禅研究所紀要, , 36, 2008, ｾ00300, 中世文学, 国語, ,
449683 一人称による語りの可能性―泉鏡花「黒壁」「聾の一心」を中心に, 魯恵卿, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 近代文学, 著作家別, ,
449684 『今昔物語集』巻二十九と仏教―本朝世俗部の編纂意識をめぐって, 舩城梓, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 中古文学, 説話, ,
449685 「彼の朝鮮行」が語るもの, 梁智英, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 近代文学, 著作家別, ,
449686 朝鮮が再現した「満洲」―『東亜日報』新聞記事と金東仁「赤い山―ある医師の手記―」, 柳水晶, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 近代文学, 一般, ,
449687 呉天賞「蕾」からみる<恋愛>と<植民地近代化>, 呉亦〓, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 近代文学, 一般, ,
449688 三島由紀夫「十日の菊」における同一化への眼差し―<見られる>肉体の美学, 洪潤杓, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 近代文学, 著作家別, ,
449689 話し合い指導における学習過程上の困難点―状況的認知アプローチからみた事前・事中・事後指導, 長田友紀, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 国語教育, 話すこと・聞くこと, ,
449690 『春色梅児誉美』における否定助動詞の研究, 中沢紀子, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 近世文学, 国語, ,
449691 <翻> 大内青巒の神道論―『神道弁論』, 林淳, 禅研究所紀要, , 36, 2008, ｾ00300, 近代文学, 一般, ,
449692 平安中期のテアリ文における他動詞構文について, 神永正史, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 中古文学, 国語, ,
449693 移動動詞の格表示とアスペクト形式との関係―韓国語との対照の観点から, 許宰碩, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 国語, 対照研究, ,
449694 日本語と中国語における使役起動交替―中国語の単音節動詞の場合を中心に, 崔玉花, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 国語, 対照研究, ,
449695 状態記述2次述部と「で」, 李昇祐, 日本語と日本文学, , 47, 2008, ﾆ00254, 国語, 文法, ,
449696 柳田国男の道祖神観, 吉江真美, 道祖神研究, , 2, 2008, ﾄ01170, 近代文学, 著作家別, ,
449697 群馬県川場村における道祖神信仰―地域の形成と道祖神信仰の関わり, 末永千尋, 道祖神研究, , 2, 2008, ﾄ01170, 国文学一般, 民俗学, ,
449698 道祖神塔と道祖神碑, 倉石忠彦, 道祖神研究, , 2, 2008, ﾄ01170, 国文学一般, 民俗学, ,
449699 連体節の接続形式「トノ」の意味機能―非引用名詞が主名詞となる場合を中心に, 王彩麗, 神戸市外国語大学研究科論集, , 11, 2008, ｺ00301, 国語, 文法, ,
449700 日本語とやまとことば, 若嶋真吾, 神戸文化短期大学研究紀要, , 32, 2008, ｺ00403, 国語, 一般, ,